固然东谈主类寿命的束缚延迟，但好多东谈主也曾在70岁之后阅历了一些极为艰苦的岁月。

70岁之后，东谈主生的某些阶段将愈加难以熬，把东谈主们带入了一种愈加茫乎和迷濛的状态。

这可能会让东谈主们感到很困惑和无助。那么，为什么70岁后是东谈主生最茫乎的岁月呢？

第一，躯壳健康气象启动下落，这也许是最较着的原因。

70岁以上的老年东谈主不仅膂力慢慢败落，况兼免疫力和健康气象也启动下落，这可能会导致多样不同的健康问题缠身。

这会让东谈主们感到窘迫和无力，偶然致使影响到他们对生涯的缓和。

第二，大巨额东谈主在70岁以后也可能会濒临重新定位东谈主生打算的挑战。

功绩早已不成占据他们人命的重点，而子女、孙辈以额外他新的的东谈主际联系可能也越来越少。

这让巨额老年东谈主感到额外孤单，念念考东谈主生的意旨变得尤为新的，况兼也格外艰苦。

第三，经济压力亦然70岁之后的一浩劫题。

时间转到1981年4月，当时的辽宁省文物普查组听说牛河梁经常有玉器出土，就立刻前往现场进行勘察并找到一座石棺墓进行试掘，出土了大量精美玉器，就此牛河梁遗址被正式发现。1983年，考古专家孙守道和郭大顺正式带领队伍进驻牛河梁地区，开始大规模发掘。

在桀统治末期，出了一位彪炳史册的诤臣关龙逄，关于他的出生地，有两种说法，一种是河南陕县；一种是山西安邑。关龙逄为官正派，刚直不阿。当他看到夏桀暴虐无道，奢侈荒淫时，便对桀犯言直谏说：“陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望你早些灭亡。陛下已经失去了民心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”可是荒淫无道的夏桀根本听不进去，反而变本加厉。

位于河南省安阳市西北的殷墟是商代后期的都城，据《史记·殷本纪》《正义》引《竹书纪年》记载：“自盘庚徙殷，至纣之灭，七百七十三年，更不徙都。”后世学者多认为“七百”当为“二百”之误，因此，根据古籍记载来推算，殷商王朝在殷墟的建都时间约为公元前14世纪末至公元前十一世纪，历时273年之久。殷墟横跨洹河两岸，范围相当广阔，可惜的是，自被首次科学发掘以来将近半个世纪当中，所发现的商代大墓均已被盗掘过，久久久中文精品无需费考古工作者时刻都在盼望找到未被盗掘的大墓，这一刻终于在1976年到来了。这年5月，中国社会科学院考古研究所安阳工作队在著名考古学家郑振香的带领下于殷墟遗址中心的小屯西北发现了一座未被盗扰过的墓葬。这座编号为殷墟五号墓的墓葬埋在一座商代房基下面，该墓和其他贵族墓不同的是，这座墓没有墓道，墓坑形制与通常的墓圹并无差别，墓圹为长方竖穴，不算大，东西宽4米，南北长5.6米，深7.5米，面积仅22平方米，和过去在这里发掘的面积达三、四百平方米的大墓相比，无疑是小巫见大巫。然而出乎意料的是，这座墓葬出土的文物之多之精美却令人叹为观止，堪称一座地下文物宝库。据统计，墓里共出土各类珍贵文物1928件，其中青铜器468件（总重量达1.6吨）、玉器755件、骨器564件、石器63件、宝石制品47件、蚌器15件、陶器11件、象牙器皿5件以及2颗红螺、1枚阿拉伯绶贝和大量海贝等，墓内还有殉人16名、殉狗6只，显然墓主是个身份显赫的贵族。

羑里城是一处蕴含丰富的龙山至商周时期的文化遗址，其处有7米厚的龙山文化和商周文化遗存，是3000年前殷纣王关押周文王姬昌7年之处，此处也是文王据伏羲八卦推演出64卦384爻，即“文王拘而演《周易》”之圣地。

2，价格很贵，我都不想说是小贵了。目前图录市场一直在涨价，平时有在买展览图录的应该都有感受到，但这本还是比一般更贵一些。

湖南省博物馆中有一件商朝时期的文物，就是靠专家才救回来的。

他们可能因为医疗开销和多样老年东谈主护理费等问题而很难支付保管生涯的开销。

这种情况不仅会让老年东谈主感到无助，还可能让他们插足窘境，致使带来更多的贫穷之苦。

第四，年事还可能让东谈主感到心思上愈加脆弱。

心思老化是70岁后东谈主们濒临的另一个挑战，这些老年东谈主可能感到一定经过上的失忆，或是丧失一些念念维智商。

那些正处于精神瘫痪、抑郁和懆急的东谈主就愈加需要警惕这是东谈主生最茫乎的岁月，了解和应付老年东谈主的需要愈加刻休止缓。

70岁后的东谈主生照实存在好多艰苦的挑战，这可能让许多东谈主感到越来越颓丧和无助。

但是，面对东谈主生中最茫乎的岁月，咱们应该慢慢寻找表里的强项救济，关注躯壳健康和责任、生涯的安排，学会从生涯中寻求喜跃，或探索全新的东谈主营业旨。

这么，咱们就不错在70岁后的东谈主生转头阳光，拥抱我方愈加前锋的东谈主生。

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